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こんにちは、イラン
IraNippon特集 · 宗教暦
ラマダーン

RAMADAN · ヒジュラ暦の第9月

ラマダーンشَهْرُ رَمَضَان

夜明けから日没まで、食べ物も水も口にしない一か月。けれどイランのラマダーンは、我慢の月である以上に、家族や隣人と食卓を囲み、夜を語り明かす「もてなしの月」です。その一日と、東京での断食の時刻をご案内します。

9ヒジュラ暦の第9月
3029日または30日間の断食
3カドルの夜(19・21・23日)
1シャウワール月1日 · 断食明けの祭り
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ラマダーンは、月の満ち欠けにもとづくヒジュラ暦の第9月です。この月、イスラーム教徒は夜明けから日没まで、食べること、飲むこと(水も含みます)、喫煙などを断ちます。断食(ペルシア語で「ルーゼ」)は、信仰の柱の一つとされる大切な務めです。

クルアーンがはじめて下された月でもあり、人々はいつも以上にクルアーンを読み、祈り、貧しい人に施します。空腹を知ることは、食べ物のない人の気持ちを知ること。自分を律し、心を清める一か月です。

ヒジュラ暦は1年が約354日のため、ラマダーンは西暦では毎年約11日ずつ早まり、約33年で四季を一巡します。2027年は冬の終わり、2月上旬から3月上旬にあたります。

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
信仰する者よ、あなたがた以前の者に定められたようにあなたがたに斎戒が定められた。恐らくあなたがたは主を畏れるであろう。
クルアーン 雌牛章 第183節(日本ムスリム協会訳)

WHO FASTS

断食をしなくてよい人

断食は、成人した健康なイスラーム教徒の務めです。無理をさせないための例外が、はっきり定められています。

病

病気の人

断食で体を損なうおそれがある人。回復後に、同じ日数を補います。

旅

旅の途中の人

一定以上の距離を旅している人。帰ってから補います。

老

高齢の人

断食が大きな負担となる人。代わりに貧しい人に食事を施すことがあります。

母

妊娠中・授乳中の人

自分や子どもの体に障るおそれがあるとき。

女

月経中・産後の女性

その期間は断食せず、後日に補います。

子

子ども

義務はありません。イランでは、半日だけ断食する「すずめの頭の断食(ルーゼ・カッレ・ゴンジシュキー)」で練習する子もいます。

細かな規定は、それぞれが従う宗教学者の見解によって異なります。

A DAY OF RAMADAN

イランのラマダーン、ある一日

時刻はテヘランの冬の例です。季節と場所によって大きく変わります。

4:30夜明け前

サハリー

家族そろって起き、夜明け前の食事をとる。

ご飯や煮込み、パンとチーズ、ナツメヤシ、たっぷりの水と紅茶。テレビやラジオからは夜明け前の祈りの朗誦が流れ、街は静かに目を覚まします。

5:30夜明け

断食のはじまり

夜明けのアザーン(礼拝の呼びかけ)とともに断食に入る。

その少し前の「エムサーク」で食事を終え、夜明けの礼拝を行います。

10:00日中

いつもより静かな街

役所の勤務時間が短くなり、食堂の多くは日没まで閉まる。

人前で飲食をしないのが決まりです。モスクでは毎日クルアーンを30分の1ずつ読み進める「ジョズ・ハーニー」が開かれ、月末に全巻を読み終えます。

16:00夕方

エフタールの買い出し

焼きたてのパンと、甘いズールビヤー・バーミエの店に行列。

ラマダーンになると菓子店の店先に、蜜に浸した揚げ菓子が山と積まれます。台所では大鍋のアーシュ・レシュテが煮えはじめます。

18:00日没後

エフタール

マグリブのアザーンで断食を解く。

まずナツメヤシの実と温かい紅茶やお湯で胃を落ち着かせ、礼拝のあとで食卓を囲みます。モスクや街角では、誰にでも簡単なエフタールがふるまわれます。

21:00夜

にぎやかな夜

親戚や友人を招き合い、夜遅くまで語り合う。

ラマダーンの夜は一年でもっとも人が行き来する季節の一つ。エフタールに人を招くことは、大きな功徳とされています。

THE IFTAR TABLE

イランのエフタールの食卓

棗

ナツメヤシの実(ホルマー)

預言者にならい、最初のひと口はナツメヤシ。南部ブーシェフルやケルマーンは名産地です。

茶

紅茶とお湯

空っぽの胃をやさしく温める一杯。サモワールが一晩じゅう湯気を立てます。

麺

アーシュ・レシュテ

豆と香草、麺を煮込み、乳製品のキャシュクをのせた濃いスープ。

蜜

ズールビヤーとバーミエ

揚げてシロップに浸した、ラマダーンを代表する甘い菓子。

粥

ハリームとショレザルド

麦と肉の粥ハリーム、サフランの甘い米ショレザルド。

麦

パン・チーズ・香草

焼きたてのパンに白チーズとミントやバジル、くるみを添えて。

TOKYO · IFTAR & SAHAR

東京のエフタールとサハリーの時刻

イランで使われている方式で、ページの中で自動計算しています(目安)。

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LAYLAT AL-QADR

カドルの夜 — 千の月よりも尊い夜

クルアーンが下された夜とされ、イランではラマダーン月19・21・23日の前夜に、人々が夜通し祈ります。

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
みいつの夜は、千月よりも優る。
クルアーン みいつ章 第3節(日本ムスリム協会訳)
19夜

最初のカドルの夜

イマーム・アリーが礼拝中に襲われた日。

ヒジュラ暦40年のこの日の夜明け、第一代イマーム、アリーはクーファのモスクで礼拝中に刃を受けました。喪とカドルの祈りが重なる夜です。

21夜

イマーム・アリーの殉教

2日後の21日、アリーは息を引き取った。

正義の人として敬われるアリーを偲び、イランでは21日が祝日(休日)です。墓所はイラクのナジャフにあります。

23夜

もっとも尊いとされる夜

シーア派の伝承では、カドルの夜である可能性がもっとも高い夜。

モスクや聖廟は夜明けまで人であふれます。

明

エフヤー(夜通しの祈り)

夜明けまで眠らず、祈りとクルアーンの朗誦を続けます。

書

クルアーンを頭上に

クルアーンを頭上に掲げ、神の名を唱えて赦しを願う儀礼。

祷

ジョウシャン・カビール

神の千の名を唱える長い祈り。カドルの夜に皆で朗誦します。

THE END OF THE MONTH

ゴドスの日と、断食明けの祭り

金

ゴドスの日(ラマダーン最後の金曜日)

1979年にイマーム・ホメイニーが呼びかけた、エルサレム(アラビア語で「アル=ゴドス」)とパレスチナの人々への連帯の日。イラン各地で大規模な行進が行われます。

祭

断食明けの祭り(エイデ・フェトル)

シャウワール月1日。朝の祭りの礼拝に大勢が集い、家族を訪ね合います。イランでは1日と2日が祝日です。

施

フェトリエ(断食明けの施し)

祭りの日、家族一人ひとりについて主食約3キロ分(またはその金額)を貧しい人に施します。毎年、金額の目安が発表されます。

言

あいさつ

祭りの日は「エイデ・フェトル・モバーラク(おめでとう)」、ラマダーン中は「タアーアート・ガブール」と声をかけ合います。

KEY DATES

次のラマダーンの主な日

次に巡ってくる日付を自動で表示しています(西暦・日本時間)。

ラマダーン月1日 · 断食のはじまり

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19日 · 最初のカドルの夜

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· 前夜に祈ります

21日 · イマーム・アリーの殉教

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· 前夜がカドルの夜

23日 · カドルの夜

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· 前夜に祈ります

シャウワール月1日 · 断食明けの祭り

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ウンム・アル=クラー暦による計算です。イランでは月の観測で決まるため、1日前後することがあります。ゴドスの日(ラマダーン最後の金曜日)は上の時刻表に表示しています。

ETIQUETTE

ラマダーン中にイランを訪れるなら

1

人前での飲食は控えて

日中、道や車内での飲食・喫煙は控えましょう。旅行者もこの決まりの対象です。ホテルの中では食事ができます。

2

エフタールの招待は喜んで

イスラーム教徒でなくても歓迎されます。手みやげに菓子や果物を持っていくと喜ばれます。

3

予定は夜に

日中は店や役所の時間が短く、街が本当ににぎわうのは日没後です。

4

ひと言のあいさつを

「タアーアート・ガブール」と声をかければ、きっと笑顔が返ってきます。

QUESTIONS

よくある質問

水も飲まないのですか?
はい。夜明けから日没までは水も口にしません。そのぶんサハリーとエフタールでしっかり水分をとります。
うっかり食べてしまったら?
断食中であることを忘れて食べた場合、断食は無効にならないとされています。気づいた時点でやめれば大丈夫です。
イスラーム教徒でなくてもエフタールに参加できますか?
もちろんです。エフタールに客を招くことは喜びであり、日本各地のモスクでもエフタールの集いが開かれています。
このページの時刻が日本のモスクの発表と違うのはなぜ?
計算方式の違いです。イランでは日没後に東の空の赤みが消える頃(太陽が地平線下4.5°)を断食明けとし、日本の多くのモスクは日没の時刻を用います。差は十数分ほどです。
日本でも行事はありますか?
イラン文化センターの催しは「文化プログラム」ページとLINEでお知らせします。